Почитание святых апостолов Петра и Павла началось сразу же после их казни.
Место их погребения было священно для первых христиан. В IV веке святым
равноапостольным Константином Великим (†337; память 21 мая [1]) были воздвигнуты храмы
в честь святых первоверховных апостолов в Риме и Константинополе. Совместное их
празднование — 29 июня — было сильно распространено уже в первые века
христианства. Празднуя в этот день память первоверховных апостолов, Православная
Церковь прославляет духовную твердость святого Петра и разум святого Павла,
воспевает в них образ обращения согрешающих и исправляющихся: в апостоле Петре —
образ отвергшегося от Господа и покаявшегося, в апостоле Павле — образ
сопротивлявшегося проповеди Господней и потом уверовавшего.
В Русской Церкви почитание апостолов Петра и Павла получило начало после
Крещения Руси. По церковному преданию, святой равноапостольный князь Владимир
(†1015; память 15 июля) привез из Корсуни икону святых апостолов Петра и Павла,
которая впоследствии была преподнесена в дар Новгородскому Софийскому собору. В
этом же соборе до сих пор сохранились фрески XI века с изображением апостола
Петра. В Киевском Софийском соборе настенные росписи, изображающие апостолов
Петра и Павла, относятся к XI-XII векам. Первый монастырь в честь святых
апостолов Петра и Павла был воздвигнут в Новгороде на Синичей горе в 1185 году.
Примерно в это же время началось строительство Петровского монастыря в Ростове.
Петропавловский монастырь существовал в XIII веке в Брянске.
Имена апостолов Петра и Павла, получаемые при святом крещении, особенно
распространены в России. Эти имена носили многие святые Древней Руси.
Изображения святых апостолов Петра и Павла в иконостасе православного храма
стали неизменной принадлежностью деисусного чина. Особенно известны иконы
первоверховных апостолов Петра и Павла, написанные гениальным русским
иконописцем преподобным Андреем Рублевым.
- Даты в тексте даны по старому стилю. ^
